普照王寺坐落在城中高隆的地势上，红墙碧瓦，门庭宏阔。

自贞观建寺以来，这里便是江淮重刹。

寺门前香客摩肩接踵，不仅有城中善男信女，更有大批赤膊裹巾的江淮舟人、漕帮纤夫。

这些在风浪里讨嚼谷的水手，走南闯北见惯了生死，进了庙门却一个比一个老实，屏息敛气，双手捧香，跪在蒲团上念念有词。

在他们眼里，过江河拜金龙西大王，入海拜天妃妈祖，而在这淮水洪泽之间，最为灵应的，还得是眼前这位泗州大圣。

穿过钟鼓楼，正中巍然耸立的便是名动天下的僧伽塔。

塔身八角十三级，砖石苍劲，首插云霄，微风一吹，挂在檐下的风铃发出叮咚冷响。

太阳一照，佛塔倒映在寺前的水面上，塔影入水，随波微漾。

顾问随着人流而进，先在塔下的碑廊里转了转。

碑廊里，刻着历代文人的题咏。

其中一方新些的碑，刻的是苏东坡的《泗州僧伽塔》。

“我昔南行舟系汴，逆风三日沙吹面。舟人共劝祷灵塔，香火未收旗脚转”

顾问念着，微微一笑。

连东坡先生行船至此，也要拜一拜这僧伽塔，求一求顺风。

“至人无心何厚薄，我自怀私欣所便。耕田欲雨刈欲晴，去得顺风来者怨”

念到后头，顾问却是抚掌。

东坡到底是东坡。

旁人求神，只求自家顺遂。他却看得通透，种田的盼雨，收割的盼晴，行船去的要顺风，来的又要逆风。

众口难调，神仙又如何做得了主？

这一份通透，便是求神，也求得比旁人高出一层。

再往下看。

“我今身世两悠悠，去无所逐来无恋。

退之旧云三百尺，澄观所营今己换。”

豁达之胸襟慨然而展，顾问感叹之余，又听到有寺中僧人在讲解

“唐德宗贞元十五年，宝塔遭水火损毁，由当时的高僧澄观主持重建，韩退之作诗以纪其事。”

“噢？三百尺？”

顾问先是一抬头，然后笑笑，三百尺自然是虚的。

唐时分大尺小尺，小尺承袭秦汉，一尺约23厘米，大尺则贴近宋元。

若按大尺论，这三百尺，都接近百米了。

顾问摇摇头，这塔距离百米自然差的多，可接近一半倒是没甚么问题。

出了这碑廊，二人转入正殿。

殿内沉香浓郁，宝盖低垂。

正中佛坛之上，供奉着一尊神相奇特的塑像。

异于寻常中土神佛的是，其面目深目高鼻，长髯微卷，俨然是一位西域胡僧的相貌。

可眉宇间的那份静穆慈悲，又分明被民间百姓塑成了观音化身的模样。

顾问走至案前，取三炷细香于铜烛台上引燃，躬身插进香炉。

香烟升起的一刹那，搜神图录哗然翻动。

香烟升起的一刹那，搜神图录哗然翻动。

一页早有轮廓的纸张，此刻终于凝实。

纸上现出一个僧人的影子。

身披朱红僧袈裟，手持九环锡杖，双足凌空踏在一泓翻滚的青绿水波之上，身后隐隐现出一道耸入云雾的塔影。

神号：泗州大圣

本名：僧伽

本相：西域何国胡僧，民间奉为观音化身

神职：镇水安澜，护佑州城，预记祸福

香火：泗州普照王寺，及江淮、东南沿海诸大圣庙

源流其一：唐景龙间泗州大师，现观音形，分身三处，预记如神。

帝封大圣，立塔临淮，塔影现水，祈雨屡应。

源流其二：镇水母护泗州，戏文相传；锁妖猴于淮阴，代代口授。

当前解锁：六成

己获能力：

大圣预记——每日晨起，若一日之内有水厄将至，心头自浮一偈。偈语晦涩，不可强解，强解则灵验反失。

塔影现水——可于水面映出一道塔影，塔影所笼之处

顾问看着看着，那第二道能力便像先前一样，化作一道水光，在其他页目流窜，汇入金龙西大王与妈祖两页之中

最后则是一行小注：