然后他重新闭上眼，继续想接引的话。

那棵草在角落里，安安静静地长着，三片叶子在风中微微晃动。

天亮了。

灵山后山没有日出：灵山在极西之地，太阳从东边升起来，要翻过整片大陆才能照到这里。等阳光爬到灵山顶上，已经快到中午了。光线是淡黄色的，薄薄地铺在灰白的石头上，看着跟没照一样。

接引在后山坐了一夜，眼睛看着前方。

前方什么都没有。

灵山后山是一片碎石坡，从山顶一直延伸到山脚，全是灰白的石头，大的有房子那么大，小的只有拳头那么小。石头缝里偶尔冒出一丛枯黄的草，风一吹就歪了，风过了又直起来。整片山坡上只有两种颜色：灰和白，偶尔一点黄。

接引看着这片碎石坡，看了一夜。

其实他是在想事情。

想什么事情呢？想西方教三万年的历史。

三万年，说长不长，说短不短。接引和准提创立西方教的那天，是在灵山前山的大殿里。那时候大殿还没建好，只有四根柱子撑着一片茅草顶，风从四面八方灌进来，准提站在东边，面朝中原，接引站在西边，面朝荒原。

准提说：师兄，我要东渡，我要把三界的英才都拉到西方来。

接引说：好。

准提又说：我要让西方教成为三界最大的教派，比阐教大，比截教大，比所有教派都大。

接引说：好。

准提最后说：我要让所有人知道，西方不是荒原，西方是极乐。

接引看着准提的眼睛，那双眼睛亮得吓人，里面烧着一团火。接引当时觉得那团火很好，很有劲，很有奔头。他也跟着热血沸腾了一阵子。

然后他们就开始东渡了。

第一次东渡，准提拉了三个人回来。三个散修，修为最高的一个才天仙，另外两个连天仙都不是，只是凡间修了几年道的普通人。准提很高兴，在茅草大殿里摆了三壶灵泉仙酿，请三人喝。三个散修喝了一口，脸皱成一团：灵泉仙酿是苦的，玉虚宫那种苦。

准提没注意到他们的表情，他太兴奋了，滔滔不绝地讲西方极乐的美好：八德池，七宝林，无量寿佛，苦海无边回头是岸。三个散修听着听着，互相看了一眼，眼神里写着一句话：这地方比我们老家还穷。

第二天一早，三个散修跑了两个。剩下的那个没跑，不是因为不想跑，是因为他腿脚不好，跑不动。

接引后来问准提：他们为什么跑了？

准提说：他们没有慧根。

接引当时信了。

第二次东渡，准提拉了五个人回来。这次他学聪明了，不摆灵泉仙酿，改泡茶：从东海买的茶叶，花了他三块中品灵石。五个人喝了茶，表情好了一点，但也没好到哪去。准提又开始讲西方极乐，讲着讲着，五个人里的一个打了个哈欠。

准提停下来看着他：你困了？

那人说上次你们的人来我们村，也讲这些，讲完让我们入教。我们没入，他走了。现在你又来讲，还是这些。

准提愣住了。

那人又说：你们西方教的人，每次来都是讲这些，讲完了就让我们入教，不入就再来。我们村的人现在一看到穿灰袍的就关门。

准提的脸青了。

那天晚上，五个人跑了四个。剩下的那个没跑，也不是因为不想跑：他也是腿脚不好。

接引后来问准提：他们为什么又跑了？

准提说：他们福报不够。

接引又信了。

第三次东渡，准提改变了策略。他不讲西方极乐了，他讲因果：你与我西方有缘，不入西方，将来必有大劫。这个套路比讲极乐管用，因为没有人想有大劫。第三次拉回来七个人，跑了一个，留下六个。

但留下来的六个人，没有一个是真心想来的。他们来，是因为怕。怕大劫，怕因果，怕准提说的那些吓人的话。他们留在灵山，每天念经打坐，脸上没有笑容，眼里没有光。他们像六根木桩，插在灵山大殿里，不动，不笑，不说话。

接引看着这六个人，心里有个东西在隐隐地不舒服。他说不清那是什么，但就是不舒服。

后来他明白了：那叫心虚。

他心虚了。因为他知道，这六个人不是

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