既然起源，经过都问了，那接下来问的就是解决办法了，世间还是普通人居多，那么普通人又该怎么应对，我看向行远和尚：“那有没有什么办法可以让普通人对抗或者防范抵御邪祟的办法，毕竟想你们这种修行之人不过是万里挑一，总不能让所有人都加入教派获取念力加持吧？当然，我也有私心，毕竟我虽然能看到那些东西，却没有抵御或对抗的能力，奶奶也并没有教我。”

“经过历代人的探索和研究，当然有普通人也能抵御的办法。我一种一种的给你讲。”行远和尚喝了口茶继续说道：“其实应对之法早已经流传下来。第一种，那就是一些传统习俗，就像端午节要在家门插艾草，艾草本就是极阳之物，天生克制邪祟及阴邪，挂于家门口，可以抵御邪祟入侵，同样人进出房门会携带艾草的气息，在外行走也可以逼退一些较弱的邪祟。同样还有春节挂对联，比较特殊的是无论是对联还是福贴，这些东西虽然不是什么宗教念力产物，但它却是人心祈愿的产物，是不依附于任何未知的物品，上面附着的是最纯正的人对美好的念力，这种念力甚至远超所谓的对未知的信仰，那是纯粹的、干净的来自几千年人心的祝福和延续。”

“第二种，就是朝拜神灵，就比如有人虽不是宗教信徒，却也经常去寺庙道观烧香朝拜神灵，这就需要说的是环境，因为宗教场地常年供奉神灵，所以宗教区域内就会有念力的存在，而人们在宗教场地进行活动后，自身便也会有宗教的念力依附于身，会在一定时间内拥有辟邪的功效。同样，有人在家中供奉神灵也会得到这种念力，越是人们供奉较多的神灵返还的念力也越多。”

“第三种，就是携带拥有念力的物品。这里又要分为三种，其一，就是一些宗教的物品，刚刚也说了就是所谓的开光之物，这些物品通常会比较昂贵，毕竟开光耗费时间很久。其二，按照佛门的说法，就是有大功德之人的物品，因为凡有大功德之人必是有着大宏愿，这也是念力的一种，所以大功德之人的后代必然受其庇护，当然也并非是一直庇护，会因为功德的关系和影响力庇护几代人。但是如果有继承宏愿之人也可受其庇护，这个就无关血脉了，即使是外人继承宏愿，也会受到功德之人的庇护。”

“其三，也是最可靠、最普遍的，那就是对国家的信仰，因为从古至今国家的出现就是为了庇护人民，这里就出现了一种特殊的念力，叫国势，也可以叫做国运。所谓国运，便是国家的命运，国家庇护人民，人民拥护国家，那么国家就会繁荣发展，同样的国运就会特比强大。国运越强大，国家中人民身上所含有国运念力也会强大，自然可以一定程度的抵御邪祟。一些含有国家性质的人、物品和环境也拥有抵御邪祟的能力，比如对国家有重大贡献的人，国运的权重在其身上会更多；还有就是像警察的警徽，党员的党徽这一类物品，也包括一些以国家名义发布的物品；还有一些国家单位就不会有邪祟入侵，因为拥有国家性质，自然国运常驻。”

“最后一种，就是行好事，这种也是是所有宗教或者修行之人所推崇的，也是几千年来传承下来最容易做到的修行之事。无论好事的大小，只要做了，便会得到别人的感谢，而这所谓的感谢是直接来自人对人的念力，积少成多也是很有用的预防邪祟的能力。或许对于普通人来说感受不深，但对于修行之人来说做一件好事带来的好处要比打坐念经修行带来的好处多。”

行远的解释让我想起了王勇，他应该就是属于大功德之人吧，毕竟在他周身可看不到怨气和死气，相反其周身气息带有金光，我询问道：“禅师，我之前碰到过一个抗日战士的灵魂，一直游荡在八路军纪念馆，那时候我并没有主动解封我的眼睛，但是我依旧可以看到他的灵魂，他的灵魂很干净，而且带有淡淡的金光，那他应该就是大功德之人吧？”

老和尚眼中一抹震惊闪过，说道：“小友倒是经历丰富，你说的没错，像这些战士军人，他们本身就代表的是国家，他们所参与的战争也都是为了国家，这种与国家息息相关的性质，就注定会受到国运庇护。”

“而你所说的抗日战士，因时代的特殊性，他们的战斗与国运是一荣俱荣，一损俱损的关系，其本质就是国与国的战争、种族与种族的战争，他们的胜利会让国运直接强大，同时国运也会直接反哺与他们，这与生死无关，即使身死，国运依旧会反哺在其魂魄上，这种功德是国运直接赋予的，也就是说只要国家还在，那么其功德便一直存在，同样也会一直庇护后人。”

“至于你的眼睛未解封就能看见他的灵魂，应该是和环境或者他本人的功德有关，在一些特殊情况下，极高的念力会对修行者或你这类特殊能力者有吸引力，会主动的引导你去寻找。”

“原来是这样啊，这里头门道还真多。”随即我又想到：“那是不是说如果有人做了坏事或者说对国家、社会、人民有害的事，便会受到邪祟侵扰？”

“这话说的也没错，毕竟做了坏事收到的是人对人最直接的反面情绪，即反面的念力，当然会成为邪祟的首要目标。”行远和尚点头说道。