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第200章 飞升·气冲斗牛

暮春未至,三月将临的青城山,山峦叠翠间仍留几分清寒。

正所谓“青城天下幽”,哪怕是朗朗晴天,雾霭依旧轻绕古木苍藤,整座仙山静而不寂,古朴道韵流转在每一缕风里。

「丹台碧洞」鎏金牌匾正下方,一座三足古铜香炉稳稳立在青石板上,铜色深沉,炉沿刻着缠枝莲纹,古意盎然。

细细烟缕自炉中冉冉升起,袅袅婷婷向上盘旋,融进山岚之中,氤氲出一派空灵悠然的仙家气象。

这里是青城山天师洞三清殿。

殿内,正有几人左右相对而坐。

左边,是纪录片导演马克?威廉姆斯,他身旁坐着助理以及翻译。

右侧,端坐的是青城山崇玄道长,道长身侧陪着两位门下弟子。

威廉姆斯此番拜访青城山的目的很简单――请教。

纪录片已经拍摄完毕,但仅仅只是拍摄完毕而已,后期剪辑什么的都好说,但是想要配上解说、旁白,这就远远超出了他、乃至整个团队的能力范围了。

后来经人介绍,他专程来到道教发源地之称的青城山。

也是巧了,青城山距离四姑娘山并不算远。

更巧的是,一直在青城后山闭关的崇玄道长,因为这场直播而出关,听闻导演组过来有事请教,立刻欣然同意了。

速度快的让导演都有些意外,心说这种高人不是很难拜访的么?

此刻大殿之内一片静谧,唯有笔记本电脑安静播放着。

不是直播内容,也不是艾丽娅看的纪录片成片,而是最最原始的拍摄素材。

画面里正是姜槐结束三日入定、苏醒之后的情形。

“请问崇道长,他这是在干什么?”

威廉姆斯语气诚恳地开口问道,“是什么功夫吗?”

崇玄道长听了这清奇的称呼,微微一愣,随即又哂然一笑,并未多说什么,一手轻抚颔下长须,一边凝神细细端详。

良久过后,他缓缓开口,“这应当是三f导引术。”

“???”

一旁的翻译神情一滞,万没想到上来就是“大题”。

他虽是土生土长的华夏人,却也从未听过这个词,更不知道该如何翻译,当即开口问道:

“道长,敢问这‘f’是什么意思?”

崇玄道长闻,微微一笑,伸出食指沾了沾身边的茶水,一边在桌上写,一边解释道,

‘f’同‘跷’,踩高跷的跷。

《说文》云‘举足行高也’,本是抬脚高行之意,《诗经》亦有‘小子ff’之句,说的便是少年昂首阔步、身姿高挺的模样。

后引申为道家承负之具,也就是修行者脚下的‘乘具’,是为‘乘f’,在道家之中,此与符咒、导引、辟谷并列为四大核心秘术。

是上古仙真往来天地、超脱凡俗的根本法门之一,源流极为久远。”

要说这道士是真不容易,对传统的研究不比大学里的教授要差。

当翻译也同样不容易,听了这么多,愣是没一个能翻明白的。

就听老道顿了顿,抿了一口茶水,目光望向虚空,似在回溯千百年的传说源流,

“要说这‘f’的根源,得追溯到先秦的巫术与上古神话之中。

屈原《楚辞?离骚》写下‘驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇’,《哀时命》亦有‘骑白鹿而容与’的句子,这便是早期‘乘f’最直观的雏形。”

“不妨多说几句,华夏大地上,千百年来世人对于神仙的所有想象,几乎都绕不开乘f的意象。

无论是古籍描绘、庙堂壁画,还是民间话本、戏曲塑像,仙人的标配便是腾云驾雾。

行走虚空之时,双足之下必定缭绕层层云雾,步步踏云而行;

若是远行游历,便常驾乘龙、猛虎、灵鹿这类祥瑞神兽代步。

你想想是不是这样?”

那翻译闻,仔细一想,好像还真是如此。

中国的神仙好像永远都是云雾缭绕的,老辈子的电视剧里,把这种中式美学展现的淋漓尽致,哪怕现在那些脑残神仙偶像剧,潜意识里也知道多备点干冰。

反观其他地方的神就很少如此。

而且还有一点,东方的神仙都是站着飞的,这一点和西方的也不一样。

西方喜欢横着飞,到了祖国人这一代,更是开创了双手后背的风骚飞法,只能说长江后浪推前浪,一代更比一代浪。

见翻译似乎若有所得,老道哈哈一笑,估计也着实是闭关憋坏了,继续口若悬河道,

“咱们这边的仙游意象,自始至终扎根在‘乘f’二字上,八仙过海的传说知道吧,八位仙人各持法器、踏物渡海,这同样是乘f之道的延伸。”

说着,话锋一转,

“到了汉代,方仙道大兴,乘f之说更是深入人心。

各地出土的画像石、壁画之上,随处可见仙人乘龙、乘虎、乘鹿遨游天地的画面,‘形解销化,乘气远游’成了世人心中神仙的标志性本事。

三国时期曹子建在《桂之树行》里也写道:‘乘f万里之外,去留随意所欲存。高高上际于众外,下下乃穷极地天。’”

老道长说到这里,也知道跑的太偏了,连忙拉回到正轨,

“到了东晋,葛洪真人将这流传已久的法门系统梳理、载录典籍。

其《抱朴子?杂应》篇明确记载:‘凡乘f道有三法:一曰龙f,二曰虎f,三曰鹿卢f’,书中还提及,修成此术便可‘周流天下,不拘山河’。

古时修习乘f,规矩极严,需长斋持戒、断绝荤腥肉食,潜心修行一年以上,方能入门习练。

传说功法大成者,一日一夜便可远行一万二千里。

当然,这里所说的龙、虎、鹿,并非真的要骑乘生灵,而是指代三种层次不同的乘气御灵境界:

龙f为上,属天乘,可上天入地、穿梭虚实;

虎f居中,属人乘,能乘风踏雾、自在往来;

鹿f为下,属地乘,亦可日行千里、健步如飞。”

这已经有点太玄之又玄,和“缩地成寸”一样,现代人很难去相信。

老道也不以为意。

身为玄门中人,他当然知道芸芸众生之中,相信这些的一般有两种人。

一种是没怎么受过教育的。

另一种是受过很多教育的。

反而是受过一点教育的,打死也不相信这些。

但不管相信与否,他现在只是把自己知道的说出来而已,至于其他的,与他何干?

于是接着说道,

“后来到了五代宋初,希夷先生陈抟老祖,也就是世人熟知的睡仙,在古传三f之术的基础上做了根本性的改制。

将原本偏向符神游、凌空远行的古老乘f术,与道家内丹修炼、导引吐纳之法融为一体,创出这套《希夷改制龙虎鹿三f导引术》。

如今这套功法,早已不再是葛洪时代那种追求凌空远游的神通之术,转而成为内丹修炼的外显功夫――以龙f炼神、虎f炼气、鹿f炼精,三者相辅相成,便是道家性命双修的筑基要诀。

和市面上的不同,市面上那是又经过改动的,普通人练习也没事,姜道友这一套却要配合呼吸和运气,普通人没有指点会出事的。”

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