一独行、一辅佐，一执拗、一通透，唐宗与宋祖的选择，截然不通！

故此，宿命也完全不一样。归根结底，皆是因果羁绊、凡尘执念使然。

宋祖与功德主宰之间，无过往枷锁、无俗世心结，心怀大道、眼观全局，顺势而为，故而能坦然臣服、躬身辅道。

唐宗深陷凡尘人间的岁月纠葛、尊卑执念，被凡尘旧梦困住道心、锁住眼界，纵使勘破大势，也跨不过心底那道万古天堑。

说到唐宗与宋祖的选择，真的不是依靠凡尘人间的盛名和荣耀来决定的。

虽说在凡尘人间，唐宗的名气大于宋祖。但是，进入功德界之后，他们都是功德圣贤，褪去了人间帝王高高在上的形象。

不但如此，他们的处境，甚至连一些低层次的修行者都不如。毕竟，时间一长，他们身上的功德也会删减。严重的话，甚至让他们无法在功德界立足。

这也是功德圣贤与正统仙佛最大的区别。

仙佛修行，首重斩断凡尘杂念、割舍过往因果，求一心通透、万法皆空。

而这些凭功德超脱的圣贤，神魂本心依旧留存着完整的凡尘记忆与俗世执念，爱恨尊卑、功过得失、君臣旧怨，皆会成为影响大道抉择的道心枷锁。

不止唐宗一人，大唐诸多帝王圣贤，皆因昔日与武曌的朝堂纠葛、世代恩怨耿耿于怀，心结难解，最终大多固守本心，不愿臣服于如今的功德主宰。

而在所有大唐相关人物中，与武曌羁绊最深、命运最为特殊的唐高宗李治，并未滞留功德界。

他的神魂超脱其外，远赴昔日的英灵界、如今忠义界。关于李治的特殊机缘与灵魂国度，书中第一千三百九十九章《仙佑灵魂国度》已有铺垫记述。

本书对唐高宗着墨不多，仅寥寥数笔带过其踪迹，可细细深究便知，唐高宗非寻常凡俗帝王。

单论一生积德行善、治世安民的浩瀚功德，唐高宗完全足以跻身功德界，成就一方功德圣贤。

他最终选择魂归忠义国度，另辟道途，足见其命格非凡，底蕴深藏，手握一番不为人知的万古机缘。

只是此刻的唐高宗，尚不知晓功德主宰武珝的种种过往与如今的权位。倘若有朝一日得知真相，不知这位昔日帝王心中，会生出何等波澜。

毕竟，在凡尘人间，唐高宗和女皇武曌之间的因果羁绊，是最复杂，最沉重的。

唐太宗与一众大唐盛世帝王，未曾向功德主宰武珝俯首，表层看来，不过是李唐皇室与女皇武曌之间缠绕不休的恩仇纠葛、因果羁绊。

可往大道深处窥探，武珝这般人物，本就是应运而生的天选之子。奈何唐太宗与后世大唐诸帝，并未真正顺服天道法则。

凡尘俗世之时，唐太宗心中早已洞悉，那才人武媚娘乃是天命所归，可他依旧动了杀心，意欲除之而后快。

若非李淳风出拦阻，彼时的武媚娘，早已命丧黄泉。

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