正当奶奶还要继续说时，一股阴风吹来，一片淡淡的雾气出现，像是被风吹过来的一样，接着是铃铛声和驴叫声响起，一个骑着驴的老头，如果那还算驴的话，慢慢的从淡雾中摇摇晃晃走了出来。

与二小描述的差不多，老头看起来有七八十，衣衫褴褛，本就脏乱的衣服上沾染这一大片的不明液体，双眼空洞，只有眼眶，没有眼球，但却能感受到它的目光，左肩膀上扛着一根约两米的竹竿，竹竿的末端挂着一个亮着红光的古朴灯笼，红的就像流出的血，红的有点刺眼；老头坐在驴身上，那头驴没有脑袋，但驴叫声却诡异的响起，老头坐在上面滑稽中带着诡异，驴的尾巴上系着一个铃铛叮铃作响。

一人一驴就这样出现在我们面前，老头空洞的眼睛盯着我们，不过驴却并未向我们走来，而是径直走向了五行法阵的中央，看起来是冲着那只鸡和苜蓿草过去的。

当驴走近五行法阵的瞬间，法阵中的红线迅速飞起缠绕在了驴和老头的身上，驴凄厉的叫声响起，随后便是胡乱的扑腾，但也就是几秒钟，紧接着驴和老头仿佛禁止一样，停在了那里。

奶奶和陆国强见状，拔起地上的桃木枝就冲了过去，迅速插进了驴和老头的身上，看来是他们商量过的战术。连续插了四根后，驴又开始了扑腾，越来越剧烈，惨叫声和铃铛声响了起来。奶奶见事不对，立刻拉着陆国强向后退去，两人刚退到我的身前，便听见了啪啪的断裂声，那是驴挣脱了法阵中的红线。

眼看驴就要挣脱出来，奶奶双手掐指喊道：“土坤封路，金乾障目，水坎陷阵，木巽缠身，火离驱邪。”一瞬间，瓷片变大成石壁围绕在四周挡住了驴的出路，沙子扬起向着老头的眼睛吹去，金属碗中的水溢出地面变成了沼泽使驴身下陷，荷花变成了一对藤蔓缠绕在了驴和老头身上，木炭爆发熊熊烈火点燃了藤蔓烧向驴和老头。

驴的叫声更加凄厉，老头的面部也变得扭曲，看样子它们很痛苦，就当我们以为胜利在望的时候。瓷片的石墙塌裂，飞起的沙子被吹散，地面水花激荡，藤蔓根根断裂，大火逐渐熄灭。随后漆黑的身影从阵法中跳出，老头骑着驴跳出了阵法。

冲出阵法的“一人一驴”再次回头朝向我们，它们的身上可以看到有勒痕和灼烧的伤口，驴依然在凄厉的嘶吼，老头眼中流出粘稠状的黑色液体。紧接着老头张嘴大吼，刺耳的声音冲击着耳膜，我们三人脑中陷入混乱，昏昏沉沉。

奶奶强忍着难受，嘴中念道：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是。舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。”

是佛教的《心经》，全称叫《摩诃般若波罗蜜多心经》，我之前听奶奶念过，而且也教我念过，功用为清心定神，去烦止恶。

随着奶奶的念经声响起，霎时间感觉脑子被分成了两部分，一部分是心经带来的安宁舒适感，另一部分则是鬼叫声带来的刺耳混乱感。渐渐的心经带来的感觉开始一步步的击退鬼叫声的混乱，两三分钟后，脑中混乱之感消散，渐渐恢复清明。

似乎对于奶奶能打破鬼叫声而感到意外，老头愣愣的看向我们。驴往后退了几步，不过也仅仅几步，老头的灯笼举起，刺眼的红光似乎更加深邃。奶奶的额头皱起，伸手将我护在身后，深深地吸了口气后，长长地叹出。氛围逐渐凝重，双方似乎要准备全力出手。

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