只是因为王羲之是书法大家，《兰亭序》全文28行、324字，通篇遒媚飘逸，字字精妙，点画犹如舞蹈，有如神人相助而成，被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。后世但凡学习行书之人，都会倾心于兰亭不能自拔。《兰亭序》洋洋洒洒跳舞一般的笔法真是让吾等后辈习书者望而生叹，赞叹于王羲之出神入化的书法技艺，赞叹于王羲之如水般流畅的文采。

《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是羲之和友人雅士会聚兰亭（今浙江绍兴西南兰清）盛游之事，其书从容娴和，气盛神凝。据传唐太宗李世民酷爱其书法，认为《兰亭序》是“尽善尽美”之作，死后将它一同葬入陵墓。现传《兰亭序》之真伪，曾有过大争论，几乎要挖李世民的墓了。历代书家摹本不下几十种，也是书法史上少有的文化现象。然而，就是这“天下第一行书”《兰亭序》，却成就了书法史上永远的一个谜题，这到底是怎么回事呢？这件“贵越群品，古今莫二”的书法极品，直到如今，其下落仍然扑朔迷离，令人无法不惋惜。

乾隆四十四年（1779年）春，弘历收集到历代书法名家《兰亭帖》墨迹六帧（唐虞世南、褚遂良、冯承素摹《兰亭序》，唐柳公权书《兰亭诗》并后序，明董其昌临柳公权《兰亭诗》，戏鸿堂刻柳公权《兰亭诗》原本），再加上大学士于敏中补戏鸿堂刻柳公权兰亭诗阙笔，及乾隆御临董其昌仿柳公权兰亭诗，合为“兰亭八柱册”。弘历为了“一永其传”，即将坐石临流亭改建成八方重檐亭，并易以石柱，每柱刻帖一册，此即著名的圆明园“兰亭八柱”。

综上可见《兰亭集序》所谓真迹，也就是王羲之的手笔，基本已绝世。只不过李连楚一直告诉自己儿子，他收藏的“兰亭集序”，就是王羲之真迹。这个观点，也就深深扎在了李秀春幼小的心灵里。只不过这幅所谓真迹，也同样被李连楚卖了，连卖给谁都记不清了。因为拿着这幅字帖去卖的，并不是李连楚本人，而是一个老家人。

老家人记不得卖给了什么人，只记得那间铺子的匾上，题有“兰亭”二字。李连楚在临终的时候，拉着儿子的手，再三嘱咐的就是一句话，“一定想办法，把《兰亭集序》弄回来。”

李秀春记住了这句话，在以后渐渐长大成人，心中也一直留意《兰亭集序》，只要知道哪里出现了《兰亭集序》，他都会千方百计去看看。李秀春还养成了一个习惯，就是对照着他后来搜集到的一幅《兰亭集序》的再临本，临摹《兰亭集序》。可惜，他始终没有几乎见到真正的临本，别说是王羲之真迹，就是兰亭八柱里的真品，他也无缘得见。他手里的一幅，是欧阳询的再临本，也就是说，是临摹的欧阳询的《兰亭集序》。足见李秀春对这个临本，最是熟悉，也最想得到。

李秀春幼年就看见过家里的《兰亭集序》，而且临摹过这个字帖，自然是印象十分深刻，在他的记忆里，家中的那幅《兰亭集序》，很可能就是欧阳询的这个临本。根据老家人的口述，字帖卖给了琉璃厂一家叫“兰亭”的铺子。

李秀春牢牢记住了这一点。

李秀春原来不是北平人，而是天津人，为了找回《兰亭集序》，他终于和妹妹两个人，离开了天津，到了北平。安排好妹妹之后，李秀春开始在琉璃厂打转转。

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