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(10)江西省 《抚州市》

宜黄县位于抚州市中南部,山地丘陵辽阔,水系发达,溪流密布,山林生态体系完整。农业以林业培育、中药材种植、粮油种植、生态养殖为主,工业以竹木加工、生态配套、轻工制造为主。县域山水清幽,古寺观、古道场遗存众多,传统宗教人文底蕴深厚,山林生态与宗教人文相互交融。

资溪县地处抚州市东部,武夷山脉腹地,全境以山地为主,山林覆盖率极高,全域以生态保护、生态产业、文旅配套为核心发展方向。工业开发程度极低,无高耗能、高污染产业,生态环境质量位居全省前列。特色农业以高山果蔬、中药材、生态种养为主,依托优质生态资源形成绿色产业体系,山水自然景观优势突出。

广昌县位于抚州市最南端,赣闽粤三省边界过渡区域,山地丘陵地貌为主,地势南高北低。县域特色农业优势显着,白莲种植历史悠久、品质独特,形成标准化种植与加工产业体系。林业资源、中药材资源储备充足,生态产业为县域主体产业,境内山水清幽,古遗址、古村落分布零散,乡土生态人文风貌完整。

抚州地域人类活动可追溯至先秦时期,上古百越部族在此依山傍水聚居,依托山林、河谷开展原始农耕、渔猎、山林采集生产,形成稳定的早期聚落。先秦阶段,中原礼制、农耕技术逐步向南辐射,本地原始生产模式逐步规范化,为后世区域文明发展奠定基础。

秦汉时期,本地正式纳入中原郡县体系,隶属豫章郡,境内各县陆续完成建制设立。北方南迁人口进入赣东区域,推动河谷平原大规模农田开垦、水利修缮,水陆交通逐步成型,农耕成为社会核心生产方式,民间手工业、简易商贸开始出现。

魏晋南北朝阶段,抚州隶属江州管辖,社会局势相对平稳,北方士族持续南迁,充实本地人口与文教基础,乡间讲学、私人治学风气初步萌芽,竹木加工、粮油加工等民间手工业持续发展。

隋唐时期,抚州建制稳定,隶属江南西道,社会安定、物产充盈,水陆商贸通道打通,赣东物资可顺抚河向外流通。唐代文教制度完善,官方学堂、乡间私塾数量增多,崇文尚学风气全面成型,佛教、道教文化大规模传入境内,山间、城区陆续修建寺观建筑,宗教人文开始扎根赣东地域。

五代至两宋是抚州人文鼎盛的核心阶段,宋代重教兴科,抚州全境书院林立、讲学成风,民间宗族重学、捐资办学成为常态,科举人才数量大幅增长,一跃成为江南文教重镇。农耕技术全面升级,双季稻种植普及,手工业品类丰富,陶瓷、纺织、造纸产业成熟,城乡市集密集,赣东商贸格局成型。宋代文风奠定抚州千年文脉基础,重儒、尚学、守礼、务实成为地域核心人文特质。

元代,抚州建制为抚州路,隶属龙兴路,社会秩序平稳,农商手工业持续

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