洞村乡地处县域东北，喀斯特岩溶地貌发育充分，溶洞群分布广泛，中国洞都景区坐落乡内，洞内钟乳石林立，地下暗河穿行洞中。山地丘陵占比高，山间谷地开辟农田，林木资源富足，陈重故里就在此地，“如胶似漆”典故源自本地人物事迹，乡间流传相关民间故事。

高岚乡地处县域最北端，境内石山壁立，山间水汽充沛，迥澜洞为本地天然溶洞，洞内石柱、石笋形态丰富。乡域以丘陵山地为主，耕地集中于山谷，林木覆盖面广，传统农耕以粮油作物为主，村落依山坳排布，旧时山间古道连通上高、宜丰等地，山货依靠古道向外输出。

操场乡位于县域西北，地名源自古代驻兵操练旧事，境内山地丘陵错落，山泗村天官第为明清大型民居建筑群，兄弟进士旧宅保存完整。桃源洞自然景观藏于山林，星落湖水域开阔。耕地多分布山间小盆地，油茶种植广泛，乡间宗族建筑遗存较多，古石碑、石雕构件散落村落之中。

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分宜古属吴楚交界地带，先秦时期楚文化深刻影响本地。秦代归入九江郡。汉代隶属豫章郡，为宜春县属地。北宋雍熙元年，从宜春县析出十乡设立分宜县，取分得宜春地之意，县治初设于安仁镇，归属袁州。两宋时期，本地银矿、铁矿开采兴起，书院逐步兴办，读书应试风气兴起。元代分宜隶属袁州路。明清两代归属袁州府，农耕、矿冶、夏布织造同步兴盛，宗族修谱建祠蔚然成风，大量古村落成型。明代中期，本地人文达到高峰，宋应星任职分宜教谕，实地考察农工各业，在此完成《天工开物》。民国时期废除府制，分宜直隶江西省，后续随道制调整几经变更。新中国成立之后，先后归属袁州专区、南昌专区。1983年，地级新余市设立，分宜县从宜春划入新余管辖，建制延续至今。

文化脉络层面，分宜汇聚矿冶文化、夏布纺织文化、宗族儒学文化、山水人文文化多重内容。千年矿冶开采，凤凰山等遗址留存古代冶铁实物，相关生产工艺被记载进古代典籍，矿冶匠人世代传承技艺，衍生大量民间传说。苎麻种植与夏布织造延续千年，手工绩麻、纺纱、织布整套工序依靠师徒口传手授，夏布绣依托夏布载体发展，构成本地重要非物质文化遗产。两宋至明清，本地文风兴盛，书院、私塾广布，大量士人考取功名，介桥、防里等古村留存祠堂、碑刻，记录儒学教化的传播过程。历代文人游历钤山、大岗山，留下诗文记载，丰富本地人文积淀。采茶戏在乡间广为流传，方演绎传统故事，成为百姓主要文娱形式。宋应星在此完成典籍，促使农工技艺相关文化得到梳理保存。

历代代表性人物，陈重，东汉洞村乡人，与友人雷义相交甚笃，衍生如胶似漆的典故，德行事迹载入史书。卢肇，唐代杨桥人，江西历史第一位状元，诗文着作颇丰，文风开阔，激励后世赣西读书人。黄子澄，明代大岗山澧源村人，科举位列探花，侍奉东宫，靖难之变之中坚守自身立场，事迹录入明史。严嵩，明代介桥村人，官至内阁首辅，一生经历多朝，在家乡捐资修桥、修建县学，留存不少地方建设遗存，后世对其人评价存在分歧。宋应星，明代，任职分宜教谕期间，走遍乡野，观察农耕、矿冶、纺织各类生产，编撰《天工开物》，记录古代手工业、农业全套技术，在中国科技史上占有重要地位。万上遴，清代本地画家，擅长画梅，独创指画梅花，留有画作残碑。除知名人物之外，大批乡间匠人、乡绅、民间艺人，推动夏布织造、矿冶、木雕技艺代代接续，乡间教书先生兴办私塾，教化乡邻，维系基层乡土社会运行。

农业板块，袁河河谷与山间盆地以水稻种植为主，推行稻油轮作，高标准农田覆盖分宜镇、杨桥镇、洋江镇等乡镇，保障粮食产出。南北丘陵山地发展经济作物，油茶栽种规模大，产出茶油；大岗山一带种植黄茶，茶叶品质优良。苎

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