1955年，上海98名青年志愿垦荒队员来到拖沟岭一带，在荒滩之上搭建茅棚，开荒种地，开启本地近代大规模开发的历程，“共青社”由此得名。1957年，共青社与金湖农场合并，成立德安国营共青综合垦殖场，垦荒队伍持续扩充，发展粮油种植、家禽养殖产业。1969年，垦殖场场社分家，总场从金湖搬迁至南湖周边，也就是今天城区所在位置，垦殖场发展板鸭加工，后续延伸出羽绒加工产业，依托本地养殖基础，形成特色手工业。1992年，共青开放开发区设立，赋予对应的经济管理权限，甘露镇、金湖乡、江益镇相继划入，辖区范围得到拓展。2010年，国务院批复设立县级共青城市，由九江市代管，完成从垦殖场到县级城市的建制转变

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文化脉络方面，封建时期，本地分属三县边缘，没有大型书院，儒家教化依靠宗族祠堂、私塾向下传播，乡间修谱建祠盛行，宗族维系地方社会秩序，吴楚交融的民俗在民间代代延续，圩田农耕、滨湖渔猎，共同塑造乡土文化底色。进入近代，垦荒事业落地之后，外来人口从上海以及各地汇聚到此，带来外地的生活习惯、思想观念，和本地原有乡土文化互相交融，形成以艰苦创业为内核的垦荒文化，垦荒时期的生产生活故事，依靠口述、实物遗存保留下来。羽绒加工、板鸭加工等产业兴起，带动手工业技术传播，集镇商贸文化随之发展。当代，科教资源向此地集聚，多所院校落地，青年群体聚集，进一步丰富本地文化构成。

本地古代历史上，因为长期分属三县交界，聚落零散，没有诞生全国知名的古代仕宦、文人，地方史志记录的乡土人物，多为乡间宗族乡绅，事迹散见于各旧县的地方志与宗族谱牒。封建时代，本地人口规模有限，受地理条件限制，很难孕育出有全国影响力的历史人物。

进入近现代，伴随垦荒开发，一批垦荒代表人物在此留下事迹。周文英，上海青年志愿垦荒队首任队长，1955年带领队员来到拖沟岭，组织队员开荒造田，搭建居所，克服物资匮乏、环境恶劣等多重困难，是共青垦荒事业早期主要组织者，垦荒队的经历记录在地方档案之中。陈家楼，志愿垦荒队副队长，随同队伍从上海奔赴鄱阳湖畔，参与早期生产建设，在农业生产、队伍管理方面承担大量工作，为垦殖场早期发展付出大量精力。一代代垦荒建设者接续扎根此地，参与家禽养殖、板鸭加工、羽绒产业建设，推动地方从荒滩向产业集镇转变。除此之外，从周边德安、永修、星子迁居到此的人员，也参与城乡建设，推动地方社会不断向前发展。

农业板块，滨湖圩区以水稻种植为主，高标准农田覆盖甘露镇、金湖乡、江益镇、苏家垱乡大片区域，推行稻油轮作模式，保障粮食产出。金湖乡依托河湖水土条件，发展莲子种植，形成连片莲田。苏家垱乡推广稻虾综合种养，水稻与水产共生，同时发展小香薯等特色经济作物。泽泉乡丘陵地带发展油茶、林木种植。鄱阳湖沿岸乡镇，水产养殖延续已久，淡水鱼虾、贝类养殖为农户带来收益。垦殖场时期，家禽养殖是农业重要部分，麻鸭养殖规模大，为板鸭加工提供原料，这一养殖传统部分保留至今。

工业层面，封建时代本地以家庭手工业为主，农家开展纺织、竹木加工、粮油碾磨，圩区农户制作简易渔具

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