人既到齐，那便开始登高。

登山之前，谢宏发表了一番热情洋溢的讲话。

“诸公。”

谢宏作了一个罗圈揖，朗声道：“晚辈是这样安排的，若有不周之处，还请诸公指正。”

“登高者，在登不在高，只取适意，晚辈备有茱萸囊一枚，内装菊花，艾叶，应重九之俗，诸公随意取之。”

“沿途还备笔墨绢帛于各处，诸公欲题诗，作画，写玄，皆可随手可取，以尽其性。”

“午间的安排是流觞赋诗，诗成者录于绢帛，制为诗集，人手一册。”

“午后是游乐时间，诸公可笑傲林间，可谈玄，和对弈，可抚琴高歌。”

“晚间有一场烧烤小宴，不设时限，愿留者留，愿归者也可回城，留宿山中亦有帷帐。”

“但求诸公一事，还请不要打捶，不要打捶，不要打捶。”

在东晋，我们不说打架，要说打捶。

《出曜经》里就明确记载——设当打捶亦不兴恚，就是徒手互殴的意思。

这个词后来一直保留在四川方里，就是现在川渝人常说的打捶角孽。

近百名士顿时轰然大笑，纷纷戏谑的看向哪些没有酒品的家伙。

别以为名士不打架，这种事情经常发生。

他们喝多了才不管呢，丑态百出还当成风度。

谢宏没说不要裸奔，因为有年轻一辈的女郎在，这些老一辈的多少还是要点脸的。

当然，喝多了真有人裸奔，谢宏也会制止的。

他的安排简直是深得人心。

游宴嘛，又不是辩难，不设苛规，只定雅约。

并且不设主位次第，谢宏搞了一个抽签定席，不但增加了娱乐性，更是免除了争夺座次发生的纠纷。

真可谓是各得其归，各留其名

温峤听得是叹为观止：“先皇称凤至为国器，陛下引凤至为太公望，诚然不假啊。”

顾和在一旁也叹道：“豪者得奢，俭者得素，谈者得理，隐者得静，僧道得净，老者得安，少者得教，实乃本朝第一盛会。”

庾亮也挑不出半点毛病。

百人百心，各满其愿，谢凤至这一手真是面面俱到了。

王彬暗自看了一眼自己的女儿，心头不知道在想什么。陆玩则是轻摇麈尾，对着王彬一笑：“登高之雅，再无出其右者。”

这番布置安排引得所有名士在心头都是暗暗称赞。

至少目前来说所有人都是很高兴的，都说陈郡谢氏有谢宏必大兴。

于是开始登山。

近百名士各自选择自己喜欢的方式，或乘舆，或慢行，各随其便，虽说是忙中有乱，但却乱中无错。

谢鲲等人换上谢郎履，拄竹杖缓缓而行，桓彝等则是躺在谢郎舆上谐谈，自有谢宏安排的仆婢部曲保证不让一人掉队。

一路上，谢宏跑前跑后，却也是大出风头。

他能做到不让任何一位名士觉得被冷落，甚至能接上所有人的话，还总有妙，顺便不着痕迹的捧对方一把，始终不让气氛冷场。

诸公，尔等十七岁的时候能做到百一？

实际上谢宏的预防针是很有先见之明的。

这些位名士当中，南北都有性情跳脱之辈，而且各自的心胸难免有高低，有时候一句话不对付，就能引发一场骂战。

既然谢宏都说了，大家肯定多少要给点面子，并且谁也不想在这样一场空前的游宴上留下人生污点。

所以南北大名士居然相处得十分不错。

就连庾亮和陆玩这两个南北最傲娇的人都是一路相谈甚欢，甚至还边走边写，留下不少墨迹。

不过谢宏到底没有逃脱他心头最大最担心的那件事。

陆氏女郎少姜一直带着面衣，他从始至终都没见到对方的容貌，一路跟王丹虎分别乘坐滑杆同行，跟在庾亮，郗鉴，王彬，陆玩等人的身后。

这个队伍的名士最多，温峤和谢鲲，阮放都在，谢宏还专门请葛洪和郭璞相陪。

“谢凤至，你前前后后跑来跑去做什么呢？”

庾亮招手叫住了他。

谢宏连忙凑了过来：“中书令有何吩咐？”

此刻庾亮正在跟郗鉴比作诗，笑道：“听郗公，凤至在庐山咏瀑，只需七步便可成诗，此处有水有竹，不如凤至也提诗一首？”

谢宏探头看了一眼。