接下来的日子，谢宏全力操办谢鲲的归隐游宴。

这是家族任务，不可轻忽。

因为士族举办的游宴存在非常普遍的攀比风气。

当然这种攀比不是石崇王恺那样的斗富炫财。

比什么？

风雅。

很多高门士族依然会在食材器具上比拼奢华。

比如用快马送来的鲜美鲈鱼做鱼脍，用西域进口的琉璃盛酒，甚至一道莼羹都必须只用刚采下来的莼菜嫩芽。

方方面面稍有差池就会被嘲笑为粗鄙。

而且宴会的餐标大家也暗中较劲。

顶级士族的游宴，单人的花费就抵得上一个普通自耕农十年的收入。

一顿吃万钱根本不算什么。

比门第，比清谈，比才华，比参会阵容。

一场游宴的含金量全看到场名士的分量。

就像王羲之永和九年搞出来的兰亭雅集，一口气集齐了谢安孙绰等42位顶级名士，这样的阵容是普通士族根本无法想象的，也成了后世无人能超越的游宴天花板。

谢宏相当苦恼了。

他不怕清谈，自有谢鲲和谢尚父子俩对应，更不怕比才华，抄袭能让他立于不败之地。

他苦恼的是找不到地方。

南昌城只傍水不依山，但九月九要登高。

难道把所有人拉去庐山？

太远了。

他光是选地方就折腾了三天。

东晋已经有非常成熟的重阳节相关习俗了，只是还没有被官方定为全民性的法定节日。

当下没有重阳的说法，九月初九被称为重九。

陶渊明有个典故就是九月九日无酒，坐宅边菊丛中，逢白衣人送酒。

士人要赏菊，饮菊花酒，佩茱萸，食蓬饵，登高游宴。

历史上谢灵运为了方便登高，就专门自制带前后铁齿的谢公屐，是登山装备的祖师爷。

起初谢宏想把宾客安排在东湖。

东湖水面开阔，三面环堤，堤上柳树成荫，坐在船上饮酒看景是江左士族最时兴的雅事。

但谢鲲说不行。

又转了两日，他干脆说不如去庐山，回桃坪正好曲水流觞什么都有，也不用重建了。

可从南昌到庐山要两三天，几十个名士大多建康，会稽，吴郡赶来，先到南昌再往庐山又要多耗几日。

桓温跟着谢宏把南昌附近的几处山水都转了一遍，始终没有一处称心之地。

没想到涂修一句话点醒了他。

“君侯为何不选西山？离城二十余里，渡过赣水就到了，山中有崖有瀑，有岭有峰，风景不逊于匡庐，被称为小匡庐。”

谢宏突然想起了一个人，问道：“可有一个叫许仙翁？”

涂修一愣，旋即笑道：“君侯是说许真君？他正在逍遥山中隐居，寻常人寻他不到的。”

许逊和葛洪一样都是道士，后世他比葛洪似乎还要名气大一些。

他是净明道的祖师，与郭璞是莫逆之交，两人结伴遍访名山胜地，同游西山时留下了左把浮丘袖，右拍洪崖肩的诗。

谢宏立刻带着涂修和桓温出了城。

这位可是许仙啊，活到一百三十多的时候，带着全家四十二人一齐飞天成了仙，世人尊他为许仙，朝廷为了表彰他的功德，甚至将旌阳县改成了德阳县。

一人得道，鸡犬升天的典故说的就是他。

白蛇这不就找到依据了嘛。

桓温架好牛车，谢宏和涂修正准备出府，却被王彪之和陆纳遇到了，于是两人非要跟着去，谢宏只好同意，可还没出门王彪之就悄悄把从妹王丹虎也叫了过来。

王丹虎多少有点没心没肺的属性，原本王彬让她跟着谢宏一路同行，为的就是日久生情。

少女自从离开了建康就开始放飞自我，到了彭泽更是整日跟宋祎混在一起。

而到了豫章之后，她整日就学祝英台女扮男装在南昌城内转悠，跟一群士族子弟打得火热，别人都看不出来她是女儿身令她窃喜不已，王彪之却快愁死了。

正好今天带着她跟着一起出门去。

郡守要出门，兵曹掾自不敢怠慢，亲自率领四十个郡兵负责安全，生怕路上一个不小心遇到点什么危险。

出行变成了三辆牛车，王彪之和陆纳上了谢宏的牛车，涂修只好被挤到了中间一辆。

王丹虎依旧是女扮男装，还命令侍女也穿褐衣，带了个驾车老仆跟在后面。

一行人从南门出城，沿抚河向西，到了渡口，人和牛车分别乘坐两条船过了赣水。