幸好江瀚这个时候还不知道已经有体型较大的鸟类加入兽潮了，要不然他指不定要怎么吐槽这些在大衍璇玑图上留下这些记载的前辈们呢。

不过后面的内容就让江瀚感觉到可能能够用得上了，虽然又是从先秦时代开始的各种记载，但是江瀚索性也就当故事看了。

先秦已始用的植物性药物防治病虫害，之前就看到了的《周礼》记有“嘉草熏之”、“莽草熏之”等多种药物治虫方法。

郑玄《注》中说，莽草有杀虫之效者，熏虫即死，是利用植物多样性防治害虫。

而且种田的时候种子的处理来防治病虫害的方法也给江瀚提供了一些奇特的思路，虽然不一定用的上。

《泛胜之书》介绍：以水煮沸剉碎的马骨，再加附子浸泡，三四天后去附子，再加入蚕、羊矢（股内侧近阴处）搅拌如稠粥。

最后加入种子反复浸泡，可使“禾稼不蝗虫”，无马骨，雪汁亦可。

这种生物防治虽然江瀚感觉有点奇怪，但是他想想可能跟之前的那些奇怪的植物驱虫有关系，所以也就先记了下来。

而后面的记载则是让江瀚的眼前一亮。

《本草纲目》中有百部、狼毒、苦参、藜芦等治虫植物，清增加有烟草、雷公藤、巴豆等。

尽管先秦已始用植物性药物防治病虫害，且历代不断增加，但多被用于室内等害虫，即便用于农作物害虫，也多为预防而非直接把药物喷洒在害虫身上剥夺其生命。

所以这个时候江瀚只能是想办法把这些能用上的手段都先用上再说，至少比不用多点希望对吧？

实际上古人态度就是：有多少害虫，就有多少害虫的天敌，它们相互依存，相互制约，保持了某种平衡，只要不去破坏，这种平衡就会长期存在，害虫的天敌就会始终帮助人类。

惜墨如金的古人认为已经妥善解决了治虫的问题，也就不在书中赘述了。

这就让江瀚感觉有些头疼了，毕竟这个事情说起来确实是这么个道理，但是不适用于现在的情况啊。

不过随后大衍璇玑图上记载的东西就然江瀚明白了，不要以为古人是绝对的温良，在瞅准了机会的时候，他们也会果断地出手。

用点诱蛾灯、放养鸭子、水淹、焚烧杂草、挖虫卵等办法灭杀害虫。

而且虽然古代没有化学农药，但生物农药还是有的。

在漫长的岁月里，也许有人用生物农药进行过尝试，但后来放弃了。

因为他们已经认识到，招惹害虫、而又不能百分之百地让它们瞬间毙命，只会使害虫变得更加难缠。

这让江瀚心里给自己提了个醒，毕竟他可不能保证她要对付的那些蛊虫们就能够简简单单的用老办法给处理掉。

而且谁知道这些虫子会出一些什么奇怪的变化。

所以对于现在的江瀚来说，杀虫不如防虫，防虫不如驱虫，总之一切的核心都是为了处理蛊穴，至于之后的事情，大自然自然会平衡的回去的。

所以江瀚现在就是对照着大衍璇玑图上的记载，开始在山谷和山洞里面疯狂寻找能够用得上的植物。

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