（《本经》上品）

释名蜡蜂（《纲目》）、。

时珍曰∶蜂尾垂锋，故谓之蜂。蜂有礼范，故谓之。《礼记》云∶范则冠而蝉有。《化书》云∶蜂有君臣之礼。是矣。

集解《别录》曰∶蜂子生武都山谷。

颂曰∶今处处有之，即蜜炒食之。

时珍曰∶蜂子，即蜜蜂子未成时白蛹也。《礼记》有雀、、蜩、范，皆以供食，则自古食之矣。其蜂有三种∶一种在林木或土穴中作房，为野蜂；一种人家以器收养者，为家蜂，并小而微黄，蜜皆浓美；一种在山岩高峻处作房，即石蜜也，其蜂黑色似牛虻。三者皆群居有王。王大于众蜂，而色青苍。皆一日两衙，应潮上下。凡蜂之雄者尾锐，雌者尾歧，相交则黄退。嗅花则以须代鼻，采花则以股抱之。按∶王元之《蜂记》云∶蜂王无毒。窠之始营，必造一台，大如桃李。

王居台上，生子于中。王之子尽复为王，岁分其族而去。其分也，或铺如扇，或圆如罂，拥其王而去。王之所在，蜂不敢螫。若失其王，则众溃而死。其酿蜜如脾，谓之蜜脾。凡取其蜜不可多，多则蜂饥而不蕃。又不可少，少则蜂惰而不作。呜呼！王之无毒，似君德也。

营巢如台，似建国也。子复为王，似分定也。拥王而行，似卫主也。王所不螫，似遵法也。