（《本经》下品）

释名白幕（《本经》）。

时珍曰∶天雄乃种附子而生出或变出，其形长而不生子，故曰天雄。其长而尖者，谓之天锥，象形也。

集解《别录》曰∶天雄生少室山谷。二月采根，阴干。

弘景曰∶今采用八月中旬。天雄似附子细而长，乃至三、四寸许。此与乌头、附子三种，本出建平，故谓之三建。今宜都山者最好，谓为西建。钱塘间者谓为东建，气力小弱，不相似，故曰西冰犹胜东白也。其用灰杀之，时有冰强者，不佳。

恭曰∶天雄、附子、乌头，并以蜀道绵州、龙州出者佳。余处纵有，力弱不相似。陶以三物俱出建平故名之者，非也。乌头苗名堇，音靳。《尔雅》云∶芨，堇草是也。今讹堇为建，遂以建平释之矣。

承曰∶天雄诸说悉备。但始种而不生附子、侧子，经年独长大者是也。蜀人种之，尤忌生此，以为不利，如养蚕而成白僵之意。

时珍曰∶天雄有二种∶一种是蜀人种附子而生出长者，或种附子而尽变成长者，即如种芋形状不一之类；一种是他处草乌头之类，自生成者，故《别录》注乌喙云∶长三寸已上者为天雄是也。入药须用蜀产曾经酿制者。或云须重一两半有象眼者乃佳。余见修治曰∶宜炮皴去皮尖底用，或阴制如附子法亦得。

大明曰∶凡丸散炮去皮用；饮药即和皮生使甚佳。

时珍曰∶熟用一法∶每十两以酒浸七日。

掘土坑，用炭半秤赤，去火，以醋二升沃之，候干，乘热入天雄在内，小盆合一夜，取出，去脐用之。