阿木腿一软，跌坐在地，药锄也脱手而出。

白麂并未上前，只是静静地站着。忽然，它那温顺的头颅发出一声低鸣，仿佛在叹息；而警觉的头颅则微微颔首，像是在点头示意。随后，它转过身，三足踏地，竟如行云流水般轻盈，一步步向山林深处走去。走了几步，它又停下，警觉的头颅回望了阿木一眼，然后，从它口中吐出一物，落在一片青翠的叶子上。

那物通体赤红，形如珊瑚，正是阿木苦苦寻觅的“龙须藤”，而且品相之好，年份之老，远超他的想象。

白麂不再停留，身形渐渐隐入浓雾之中，唯有那二重低鸣，还在林间久久回荡。

阿木呆坐半晌，才回过神来。他颤抖着爬过去，捧起那株龙须藤，心中百感交集。他终于明白，那些古老的传说，并非空穴来风。这山中，真的有灵。

他采了药，匆匆下山。用那株龙须藤为祖母煎了汤药，祖母沉疴立愈，面色红润得如同少女。阿木将山中奇遇告诉了祖母，祖母拄着拐杖，望着女几山的方向，浑浊的眼中泛起泪光，双手合十，喃喃道：“葛仙翁在上，您的器物，仍在守护着这方水土啊。”

自那以后，阿木再入女几山，心中便多了一份敬畏。他不再只为采药而来，时常会带些清水与精盐，放在那片林间空地上。他再也没有见过那头三足白麂，但每次，他留下的东西都会在第二天消失无踪。

山中人说，女几山的白麂，是葛仙翁的念想。它有两个头，一个记着师父的教诲，温和慈悲；一个守着山林的安宁，警惕威严。它有三足，两足踏着人间烟火，一足立于仙凡之间。

而阿木知道，那头白麂，是桐木的魂，是山的灵，是那段早已远去的仙道岁月，留给世人最温柔、也最神秘的回响。它就那样静静地存在着，守护着女几山，也守护着每一个心怀善念的凡人。

它的修行是“被动”的。它没有意识，只有最本能的“感知”。它“听”到了葛仙翁诵经的声音，“感受”到了他体温的温暖，“吸收”了他散发的仙气。它的灵性，是在漫长的寂静与陪伴中，被“熏”出来的。

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