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第2441章 道路的选择

首先就是战力的问题,修炼信仰之道的修士战斗力之差,简直就是用可怜来形容,同级别之后不但是被炼气士虐,也是被妖修虐,甚至就连鬼族都是打不过,完全就是没有其他信仰修士所展现那种大威力。

当然每一条修炼道路的初期都是会出现这种情况,也是无可厚非,不过随后一个更加大的问题就是,修炼香火愿力之道的人开始大规模的走火入魔。

经过众人一番研究之后,才是发现,归根结底的原因就是不慎被驳杂的香火愿力侵入了自己的神魂之中,导致自己的神魂夹杂了异物,导致的自己走火入魔。

这却也是正解,凡是修炼信仰之道的派系之中,都是有着纯净信仰之力,还有独特的融入信仰法门,这种法门珍贵至极,可以说是他们安身立命之本,自然是要严加限制,不得外传,九州自己捣鼓自然是不能一蹴而就的。

而且修炼香火愿力之道还要照顾诸多的信徒,要时常的还愿,展现神迹等等,远不如练气之道的轻松与逍遥。

在有了对比,还有着重重的弊端之后,小伙原理知道在九州也是渐渐的没落,成为了九州之中无人问津的小道之一。

除了那些没有任何传承的散修还有不幸身死,不愿意沦为鬼修,又不愿意投胎转世之人无奈选择香火之道外,就是没有人愿意走这一条路了。

每一个修炼道路都是有着自己的侧重,道家的逍遥练气之道,准提、接引两位圣人的信仰之道,女娲娘娘的妖修之道等等都是有着严密的体系还有道路的,自然也是有着自己独特之处,也都有自己的适应人群。

你让一头妖去修炼道家练气之道虽然也是能够练,但是无疑的要比妖修之道要艰难很多,你让一个崇尚逍遥自由的人去修炼信仰之道,那么无疑的也不会有什么成绩,同样的一点也是适用很多的方方面面。

而在佛教之中,各种各样的化身就是解决信仰之道繁琐的一个非常好的办法,你负责这个,我负责这个,无疑的要省很多力,不过分割神魂的痛苦还有后遗症也是十分的恐怖,如果是没有相应的天材地宝的话,这个还是需要慎重的好。

一直到现在夜星也只做过不到两次分割罢了,但是这也基本上到了夜星现在的一个极限,却是要缓很长一段时间才是能够进行下一次。

听到小黎的讲述之后,夜星的心中也算是明白了一些,当这并不是说没有在这方面做得好的,香火愿力之道虽说是没落了,但是也是有很多人从其中汲取到了非常有利经验。

其中最成功,也是夜星最熟悉的一个就是儒家了!

儒家的浩然长河,其实就是利用香火愿力之道中的一些手段凝聚而成的,成了儒家最强大的底牌。

孔子之才由此就可以知晓一二,当然在这里就是不得不说一下,九州之上的道统与海外道统实际上关系了,两者看似是分离的,其实之中却是有着紧密相连的关系。

夜星也是到了金仙之后才是知晓两者之间联系的。

而在知道了两者之间的联系之后,夜星也是相当的震惊,因为突破金仙而产生的浮躁之气也是由此消失不见。

九州修炼界与海外修炼界的关系之复杂,联系之紧密,远远不是清风所能够想象的。

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