同时，在六天归位的时候，所有正在默默的念诵佛经的真信徒、狂信徒，陡然之间就是感觉萦绕在自己心头的诸多情绪都是消失不见。

没有喜悦、没有痛苦、没有悲伤、没有痛苦、没有情欲、无私无求，无我无我，这种状态一出，所有的佛教徒都是沉浸了进去，祈祷的效力，还有信念的纯粹却是上升了一个等级，信仰之中的其他情绪杂质小了很多，越往上这种情况就越是明显。

这就是佛门六天的作用了，先且不论什么小轮回什么的玄虚说法，六天归位之后，最明显的一个作用，就是分流，分流什么，分流诸多信徒还有信仰之中的七情六欲，使信仰变得纯粹。

这种方法涉及到阿弥陀佛自远古遗留下来的玄妙法决与设计，就连释迦也是知其然而不知其所以然，他只不过是一个实行者而已。

这也是佛教一个十分大的极有效率的一种纯粹信仰的办法，佛教能够得到极为纯粹的信仰之力，对于佛教的实力提升是非常明显，对于佛教来说不知道要省了多少的力气。

而这一个大谋划就是释迦牟尼圣人的手笔，不得不说确实让人很是惊叹。

而七情六欲的分流分流到六天净土之中也是各有作用，可以说是被阿弥陀佛利用到了极致。

喜悦这种东西，对于帝释天一族没有好处，也没有什么特别的坏处，要不要其实也是没有什么；不过对于夜叉一族，恐惧、惊恐等等这些负面情绪对于夜叉一族有着很大的好处，因为他们有着六欲夜叉身，能够将这些情绪化为己用，变成实实在在的好处；而嗔怒这种情绪又能够极好的促进阿修罗一族的战心，也是能够让阿修罗意志获得不小的好处。

而对于乾达婆、紧那罗还有摩睺罗伽这三族人来说，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这些能量都是能够化为他们的神通之中，幻境、音乐、香气，歌声等等用作攻敌之用。

可以说，六族的天赋让这些七情六欲之力得到了最大的发挥，而这也是为什么要选择帝释天一族等六族的原因，实在是他们的天赋能够完美的利用这其中的力量。

阿弥陀佛之谋划，何其之精妙！

如果不是出了夜星的话，已经可以说是算无遗策了！

不过从大局上来说，也是无关紧要！

佛门的天龍八部还有六欲天都是已经归位，不过佛教并没有在趁着这个时机做什么，反而是暂时平静了下来，不过这种平静之中怎么都是透露着一股风雨欲来的感觉。

可以想见，一旦帝释天六族完成了那一波势力的爆发期逐渐的稳定下来，那么在接下来就是佛教与婆罗门打擂台了。

相信到时候战事的惨烈肯定是远胜以前的十倍百倍！

而趁着这一段尚算平静的时光，夜星也只准备回返九州了！

神山之上，莲池之畔，紫竹林中，夜罗与夜星看着眼前的一池莲花都是有些沉默不语，而在夜星的右手腕之上，女神之泪重新回到了其上！

缓缓的，夜星从莲池之上收回目光，看着身边的化身道，“我走之后你小心点，不要被佛教当枪使了！”

“这种事情我省的，一定会小心行事的！”夜罗看着夜星微微一笑。

“可以了，走了！”

缓缓的，夜星朝着夜罗走去，渐渐的两人重合为了一体，夜罗没有任何犹豫的消失在了帝释天世界之中！

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