所以，还是得练，就冲这个名字也得练。

给自己做完心理建设，于琦又不得不面对缺少五行灵物的现实。

很明显，西王母娘娘在创立这个道法的时候，没有考虑到练习这个道法的人会这么贫穷；可能在西王母娘娘的潜意识里——五行灵物？这东西不是车载斗量吗？怎么会有人缺这东西？

这不是为难自己这个小小的山神吗？

山神？

想到这里，于琦忽然心中一动：对啊，自己是山神啊。

山神是干嘛的？是经营神职、传播香火的，是调理地脉、梳理山川的。

虽然因为时代的原因，九如山附近人烟稀少、人丁不密，所谓经营神职、传播香火有点难度，但是调理地脉、梳理山川却是没问题的啊。

所谓靠山吃山靠水吃水，自己这座九如山虽然表面上看起来比较贫瘠，好歹也是从上古时期存在至今的，多多少少还是有点东西的，相信自己在调理地脉的过程应该有所收获。

而且当初五妖第一次来山神观考察灵田的选址时，就是因为山神观所在的山峰比较贫瘠，不适合开辟灵田，这才没有从山谷中搬出来；正好可以借着调理地脉的机会，好好规划一番，把九如山中的地脉灵机调整一下。

自己之前一直专注道法上的修行，忽视了这方面的修行，如今自己突破至了化神期，确实该把这方面的修行抓起来了，也借此机会锻炼一下自己在这方面的能力。

自己在收编五妖的时候，无意中发现了神印的隐藏功能，将五妖原本占据的数百里群山划入了自己的道场。

既然五妖占据的数百里群山能划入自己的道场，那其他的地方呢？这方圆千里之内，有那么多的名山大泽，自己身为西王母娘娘的弟子，岂能困于小小的九如山？

此时封神大劫还没发生，天庭还没有在三界建立秩序，借用后世的一句话说就是：大争之世，强则强，弱则亡。

在这大争之世中，自己若不能先行一步，岂不是愧对自己穿越者的身份？好吧，穿越者的身份并不值钱，换个说法吧——岂不是愧对自己西王母娘娘传人的身份？

就算混不到六御的地位，最起码也要占个名山大泽，混个听调不听宣的身份吧；人家玉鼎真人的弟子都能在封神大劫后肉身成圣，混个听调不听宣的身份，自己这西王母娘娘的弟子，可不能混的比阐教三代弟子还差。

所以，于琦打算借着这个机会，拿九如山练练手，以后也占个名山大泽耍耍，嗯，也不贪心，就在五岳五镇、四渎四海中随缘选择一个或者两个、三个、四个吧。

什么？身为西王母娘娘的弟子竟然不想着去天庭任职，反而只顾着在下界占山为王？

疯了才去天庭里掺和呢。

收起了这些乱七八糟的想法，于琦又关注起进入化神期后的另一个神通道法：腾云驾雾。

修道这么多天，于琦总算是有了点炼气士的样子了。

炼气士应该是什么样子的？腾云驾雾、移山填海是标配吧。

移山填海自己现在还做不到，但是腾云驾雾总算是够资格了，当然了，前面说过，腾云驾雾其实是两个道法，于琦现在能接触的，也就是腾云驾雾中的驾雾而已。

不过这也足够了，总算可以摆脱每次出行都要搭别人便车的情况。

看了看天色还早，于琦就开始练习起驾雾术了。

之前于琦让忻瑶学习腾云驾雾的时候就跟着蹭过课，如今总算派上用处了，没过多久，于琦就招来了一片云雾，驾此云雾摇摇晃晃的飘在了空中。

此时明月高悬，姣白的月光与山间的皑皑白雪交相辉映，照的天地间恍如白昼一般，在于琦的视线中，天地间光影斑驳、如玉生烟。

于琦没见过仙境是什么样子的，此刻的九如山在他的眼中，就是人间仙境。

太阴潭边的阿离已经借着月华修炼起来，在此时的光影斑驳中，往日阿离修炼时那几乎肉眼可见的月华之柱似乎也变的黯淡起来。

可能是站得高看得远吧，驾雾飞在半空中的于琦恍惚间看到了太阴星上的景象：有女仙翩然、有玉兔嬉戏。

此时此刻，自己这九如山若是人间仙境，那恍惚间看到的太阴星上的景象，恐怕就是真正的天上仙境了吧。

好令人憧憬啊。

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