（《拾遗》）

气味同金。

主治长生神仙。久服，肠中尽为金色（藏器）。

发明弘景曰∶生金辟恶而有毒，不炼，服之sharen。仙经以醯、蜜及猪肪、牡荆、酒辈炼至柔软，服之成仙，亦以合水银作丹砂。医方都无用者，当是虑其有毒耳。损之曰∶生者sharen，百炼者乃堪服，水银合膏饮即不炼。

颂曰∶金屑，古方不见用者，唯作金箔，入药甚便。又古方金石凌、红雪、紫雪辈，皆取金银煮汁，此通用经炼者，假其气尔。时珍曰∶金乃西方之行，性能制木，故疗惊痫风热肝胆之病，而古方罕用，唯服食家之。

《淮南三十六水法》，亦化为浆服饵。葛洪《抱朴子》∶饵黄金不亚于金液。其法用豕负革肪、苦酒，炼之百遍即柔，或以樗皮治之，或以牡荆酒、磁石消之为水，或以雄黄、雌黄合饵，皆能地仙。又丹砂化为圣金，服之升仙。《别录》、陈藏器亦久服神仙。其说盖自秦皇、汉武时方士传流而来，岂知血肉之躯，水谷为赖，可能堪此金石重坠之物久在肠胃乎？求生而丧生，可谓愚也矣。故《太清法》云∶金，禀中宫阴己之气，性本刚，服之伤损肌肉。又《东观秘记》云∶亡人以黄金塞九窍，则尸不朽。此虽近于理，然亦诲盗矣，曷若速化归虚之为愈也哉。

附方新五。