成不得圣

上文说到李杨收徒乃是洪荒第一个收徒弟的人所以大道降下功德。李杨功德入体后，进入神识，一瞬间自己便对道的领悟又加深了一层。险险的便要突破到圣人之境。

李杨原本就是圣人的实力，只是一直无法完全的成圣，其实他无论是道行还是法力，具是圣人境界，不然李杨在云莱山布阵之时，也不敢说他布下的阵法非圣人不可破了。

为什么要说李杨是圣人的实力却又偏偏不是圣人呢？所谓的圣人，是指对道的领悟深刻到了一个程度，将自己的元神寄托与虚空，不受三灾，不历劫难，天道不损，圣人便是不死不灭，从此便是与天地同在，无量量劫得享清福。

修道之人皆有元神，元神便是将自己的精气神结合三魂七魄凝练而成，为修道之人的本命之根本所在，因为修道之人大部分时间都去凝练元神，所以肉身便比起其他修饰要显得孱弱许多，肉身毁了修道之人还可以通过轮回重修，或者通过夺舍来获得新生，可是元神一旦被灭，那就是身化灰灰不得轮回之局，就是圣人也挽救不得。

而对于道的领悟和对法宝的操控这些都是元神的功劳。所以对与修道之人而，元神乃是至关重要，元神的作用还在肉体之上，说白了肉体只不过是元神的载体，是容纳法力的器具罢了。

而李扬虽然对道的领悟处于圣人境界，甚至还高出了那么一点，也有圣人的法力，可是自己的元神却无法寄托虚空，达到不死不灭，所以称不得圣人。现在李杨只有圣人之能，却无有圣人之实，是可以被人消灭的，是可以被人家打的连渣都不剩的。当然啦，这些都只不过是理论上的说法。现在洪荒圣人未出，连道祖鸿钧都不在何处，其他的就更加不值一提了，又有哪个是李杨的对手？

却说伏羲垂手立与李杨身旁，只见天际突然降落功德金光落入李杨体内。只感李杨瞬息之间便道行大进，气息变的更加飘然，更加契合天道，便深感惊讶，便求问与李杨，道“师尊，此光是何光？”

此时天地初开，洪荒一切生灵都是自学问道，并无人系统的讲道，加上现在洪荒之中杀戮四起，人人都在忙于拼搏，那里会想到还有功德可以做。更加没有人会知道功德有何妙处了。

鸿钧这个被大道选中的天道掌控者的道祖，现在也还没有参悟造化玉碟，可能也与这洪荒之中的生灵一般对这功德金光也不知是何物吧。而以后鸿钧讲道，蕴含内容无所不有，自然也就包括这功德之事，所以才渐渐的被世人所熟悉。

李杨微微一笑道“此乃是功德金光，只因为师为你讲道，授予你灵宝，故而大道奖赏为师，降下功德金光。功德金光有大小粗细之分，视每个人做的功德大小，为大道运转所作努力之大小而分。可以说功德便是大道赋予世人的奖励，是每一个人更进一步追寻大道的捷径。”

伏羲思考了片刻后，道“那这功德如何获取，又有何功用呢？”