自从幺妹峰上下来后，姜槐发现自己所思所想都和以前不一样了，经常会思考一些玄之又玄的东西，对祖师爷的心思也有了些自己的揣摩。

可能和经历过了有关，毕竟人无法想象没见过的东西嘛，当到达了一个高度，眼界自然有所不同。

要是搁以前，就算有机会拍戏，演成这鸟样，还指望导演笑呵呵的解释第四面墙？

被扇成第四面墙还差不多。

说实话，姜槐对此还挺苦恼。

因为不知不觉间，已经没什么人能给他提供指导了，遇到事情需要自己斟酌拿捏。

想他当初在锦州笔架岛可以受益匪浅，后来到了上海道院，和季院长已经变成相互探讨的状态。

说是去当老师，但人家何曾真拿他当老师看待？

今日碰上这么件事，真武山道观的那位年长的道长反而有一种以他马首是瞻的样子，到现在一句话没说。

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但放在现实里，真的是有数的存在，抛去那些隐世不出的，一双手就够了。

更何况他才二十一岁的年纪。

有道是达者为师。

姜槐能理解身后那位道长的想法，但自己却犯了难。

他对这件事的态度只有一个――干！

义不容辞的干！

至于怎么干，就不太清楚了。

没办法，只好装作大人模样，以有限的社会经验和心眼，暂时瞒住高老板。

之后又该如何是好？

是先在道门内部处理，还是先报警？

前者好说，后者难办。

对警察怎么说？嫌疑人是从面相上看出来的？

最难办的是，假如真的直捣老巢，是移交执法机构，还是按照道门的老规矩直接给丫灭了？

但令姜槐万万没想到的是，原以为简单的第一步也很不简单。

当他安抚住高老板，又随意扯了个幌子让他暂时别走之后，立刻给季院长打去了电话。

季院长一听也是大为震惊，多少年没听过这事了都。

也别管手头忙活什么事了，真正的正事来了！

接下来他如何处理，姜槐不知道，只知道这一等竟然等了许久，直到下午一两点，才重新接到季院长的电话。

电话那头，语气听起来颇有为难，支支吾吾的。

姜槐心说不对啊，这事在道门内部应该没什么歧义吧？难不成过了几十年好日子，把本职工作忘了？互相推诿不肯出手？

问其原因，才知道全然不是这么回事。

不是不肯出手，而是抢着出手。

归根结底，还要从翻坛伐庙这件事的本身上来说。

首先，翻坛和伐庙这是两件事。

伐庙，指的是清理淫祀、邪庙、野阴庙。

针对山精、厉鬼、五通血食、无册封假神盘踞的庙宇，需采取以下步骤：

1，先实地勘验，录清庙址、邪祟名号、害人实据、受害百姓证词；

2，书写天庭奏章（上表），主呈：玉皇、雷声普化天尊、玉府雷帅；

3，附带牒文抄送城隍、土地、社令，同步报备属地阴司；

4，开坛焚表，待坛上感应、天将临坛，视作“奉旨准许”；

5，持天丁符入庙破除神像、扫荡邪巢。

翻坛指的是破邪师私坛、巫蛊坛、养鬼阴坛。

针对邪道、巫师私自设立的害人法坛、阴兵坛、下蛊坛：

1，上表核心对象除天庭雷部外，还要奏告三元考校、天枢纠察司，文内写明邪师师承、所行邪术、伤人因果；

2，天庭批旨后，雷部兵马下界封坛，断其香火、散其阴兵，根除邪师法根。

上表文书统称章表，伐庙专用“伐邪灭妖章”，翻坛用“纠察邪坛奏章”，格式、措辞有固定法式。

焚表后，法师存思四值功曹飞云捧表直达天阙，待坛中出现风雷、金光等感应，才算天庭批复准许，才可动身前往坛庙动手。

为啥这么麻烦呢？

一是为了保护。

那些乱七八糟的东西可以说它坏，但真不能说它菜。

二是为了保护百姓。

上奏时会同步申请天牢拘押、超度文书，打散邪众后有天丁收押，不会四散作乱。

这一点在以前挺重要，现在倒还好。

三来，是为了托底，也是最重要的一点。

就和警察不能随便抓人，或者闯入民宅一样。

道士同样无权私自处置精怪鬼神，上表等于向天廷提交“诉状”，获批后行动属于奉旨行刑，雷部天兵配合出手，因果由天庭法度兜底。

总不能你说人家是淫祀人家就是吧？

所以先查明原委，取得受害者口供，再获取执法许可，这套流程没毛病。

但是问题来了。

自古以来，天下翻坛伐庙、肃清淫祠邪祀，法理源头、章表法式、天廷通路，尽数归龙虎山天师府统辖。

这毕竟是人家祖天师带的头嘛。

全真是后起之秀，诸派以打坐清修、炼养内丹、度化亡魂、修建宫观为核心功课，不掌荡魔伐庙的执法权柄。

若是别的全真也就罢了，对此没什么好说的。

偏偏这里是湖北，拍戏时惊动的又是真武大帝。

这一下，武当不干了。

天下全真多修性命是不假，唯独武当，以太和山为祖庭，世代奉侍真武帝君，承袭北极荡魔神职。

真武大帝位居北极四圣之首，执掌三界荡魔之权，专司肃清天地魑魅魍魉、山川邪祟、阴浊妖气。

不仅如此。

当年明成祖朱棣定鼎天下，登基后将武当册封为皇室家庙、治世玄岳，建九宫八观，御赐《榔梅玉册》、都天大法之宝铜印、荡魔旗剑印令全套法器，特授武当本山一脉独承玄天上帝凡间执法权。

《大岳太和山志》明文定规：凡天下惊扰真武、秽乱玄帝道场、山川邪浊作祟之事，武当道众可直接上表北极紫微、代真武行荡魔勘罪之仪，无需借别家法牒中转。

武当榔梅派、清微雷坛一脉，传承的核心科仪就是真武荡醮、安镇玄天气场法事，一直传承到现在。

两家祖庭历史上的确因为这种事闹过不少别扭，算是老矛盾了。