他们逼我们拜他们的神，转头就把我们的村子一个个围起来，逼着我们离开家，赶进那道高高的石墙里。男人被赶去山里凿石头，去荒地里开田，去给他们盖房子、修教堂；女人被关在院子里磨面、纺线、给他们充当奴仆，半大的孩子也要从早干到晚。

不听话的，敢逃跑的，抓回来就当着所有人的面，用绳子套住脖子，吊在传教院前那棵老橡树上――那棵树，原来我们每年祭典都要在枝桠上挂新的鹰羽，是最神圣的树，从那以后，就成了他们悬挂我们族人尸体的地方。”

“比鞭子和绳子更凶狠的是他们带来的疫病。先是人突然发高烧，身上长出溃烂的痘疮，接着是咳得直不起腰，早上还和你分吃半块橡果饼的兄弟，到太阳落山就没了气。

我们的药草治不了这种病，族人们成片成片地死去。数不清的枉死魂灵，就这么沉在地下，和我们的祖灵挤在岩层里，日夜哭号。

那年的夏天，我们的女祭司toypurina――那个能听见祖灵说话的女人，带着剩下的族人发起了反抗。我们拿着石斧、削尖的木棍和弓箭，冲向传教院，要烧了那座吃人的院子，抢回我们的土地。

可我们挡不住他们的火枪，起义败了。

toypurina被他们绑走，流放到北边看不见故土的海岛上，所有跟着她起事的族人，全被处死，一排排吊在那棵老橡树上。

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