唯有卢璘的号舍，考卷上依旧空无一字。

    高台之上，主考官周清源的视线，也若有若无的，一次次扫过卢璘所在的方位。

    这是在故弄玄虚？

    还是真的无从下笔？

    江郎才尽了？

    就在此时！

    卢璘豁然睁开了双眼！

    清澈的眸子里，如有星河流转，刹那间迸发出光彩。

    接着提笔蘸墨。

    笔尖悬于纸上三寸之际，才气已然凝聚。

    与所有人不同。

    卢璘的文章，开篇没有引用任何一句圣人语录。

    破题，开宗明义。

    “国者，斯民之共器；运者，万姓之同舟。”

    紧接着，承题：

    “圣人之治天下也，必察其本而务其先。”

    “今叩国运兴衰之道，臣请剖心而论：非山河之险、甲兵之利、仓廪之实可恃，实亿兆之心归往耳！”

    完全跳出了传统经义的框架，没有去讨论“君、臣、礼、法”。

    而是用一种最本源的方式，去探寻国运二字的真意！

    高台之上，周清源正端起茶杯，准备小酌一口。

    一名巡场考官，快步走上高台，将一张纸条递了上来，上面正是卢璘的破题之语。

    周清源接过纸条，只看了一眼。

    噗！

    一口热茶，尽数喷了出来！

    顾不得擦拭官袍上的茶渍，死死地盯着那两行字。

    狂悖！

    简直是狂悖至极！

    果然不按常理出牌！

    周清源眉头紧皱。

    若卢璘接下来的文章，敢偏离经义之道，大谈他那套所谓的“经世之学”，那自己便有足够的理由，将他的卷子，判为下下等，直接黜落！

    然而，还没等周清源念头平息。

    号舍内，卢璘已经动了。

    笔走龙蛇，文思泉涌！

    “《书》云：民惟邦本，本固邦宁。”

    “夫国之为国，非城阙之高、律令之繁也。”

    “一夫辍耕，则饥者见于道；一妇罢蚕，则寒者号于衢。”

    层层递进，逻辑森严。

    一种全新的，与理学“君为重，社稷次之，民为轻”截然相反的治国大道！

    而是一刀斩断儒家礼法为纲的陈旧认知。

    直接点破：国家存在的本质是人，而非抽象的制度或道德教条。

    一名坐在卢璘邻近号舍的巡考官，路过的无意间一瞥，看到了卢璘卷上的这几行字。

    整个人，瞬间呆立当场。

    民民才是国之根本？

    这这怎么可能！

    圣人书里，可不是这么说的！

    卢璘没有丝毫停顿，给出论断之后，顺理成章地得出了整篇文章的核心！

    “臣窃观当今四弊：”

    “赋役不均。”

    “吏治壅塞。”

    “文道僵死。”

    “阴阳失序”

    “故臣请：”

.b