第三本的封面上写著《常识》两个字。

他翻开一看，发现这本书的内容包罗万象。

有天文：讲日月星辰的运行规律、四季更替的原因、二十四节气的由来；

有地理：讲山川河流的走向、土壤的分类、矿物的辨识；

有物性：讲水的三态、金属的轻重、木材的软硬、石头的疏密；

有生物：讲五谷的生长周期、桑麻的种植方法、牲畜的饲养要点；

甚至还有一些基础的物理知识：讲杠杆、滑轮、斜面、水车、风车的原理，虽然讲得极浅，但每一个原理都用插图辅助说明，图文并茂，一目了然。

张邦昌翻到其中一页时，突然停住了。

那页讲的是「观察与记录」，其中吴晔在书中写道：

「凡欲知天地万物之理，必先学会观察。观察者，以目视之、以耳听之、以手触之、以心思之。观察之后，当以文字记之。

记之者，不可臆测，不可妄断，须如实录之。如实记录，乃求真之始也。」

下面还附了一个例子，如何观察一棵树的生长：

「选一棵树，每日同一时辰去看它，记下它的叶子颜色变化、枝条长势、是否有虫害、周围天气如何。连续记百日，将百日之记录对比之，便可知此树一年生长之规律。」

张邦昌看完这一段，沉默了很久。

他想起了小时候，他也在自家的院子里种过一棵枣树。

他喜欢那棵树，每天都会去看它，但他从来没有想过，要把看到的东西记下来。

如果当年有人告诉他，可以把每天的观察记下来，对比著看，他或许能比现在更早地明白很多道理。他的目光有些复杂地看了一眼吴晔，吴晔年轻的脸庞，在他眼里变得神秘无比。

吴晔注意到他的目光，只是笑了笑，没有说什么。

张邦昌又将剩下的几本书快速翻了翻。

其中有一本是写给教书的先生看的，讲的是怎么给学生上课。

书里写得很简单，但每一条都很实用：

比如「讲新知识之前，先问学生已经知道什么」；

「讲完一个新知识，要立刻让学生练一练」；

「学生不会，不要骂他，要想办法换一个方式讲」；

「每教完一个单元，要停下来复习，等大部分学生都掌握了，才往下教」。

这些在后世看来几乎是教学常识的东西，在这个时代，却是一记重锤，狠狠砸在了张邦昌的心上。他合上最后一本书的手，竞有些发抖。

什么是为人师表，这才是为人师表。

他日前听吴昊说过，通真先生的几个学生，个个都是神通，可是神通的背后，原来还有师父如此的努力。

吴晔的用心，足以让世上大多数老师惭愧。

「这些课本，可以直接用了！」

「下官回头就交给陛下过目！」

几个人研究下来，发现这一趟上门，他们得到的远远比预想中要多。

吴晔手里的这套课本，只要略微修改，就能直接作为官方课本推广了。

而且略微修改的部分，也不是因为内容不行，而是吴晔有许多东西都是针对那几个徒儿的，里边有一些道教的内容。

道教虽然被朝廷推崇，可毕竞不是官学。

他们还是期望这些课本里的某些例子，符合儒家的价值观。

吴晔跟几个人聊了一会，起身送客。

吴吴在离开的时候，郑重其事，朝著吴晔行了一个大礼。

无声的感谢，有时候反而显得更有诚意。

吴晔点头，承了这份情。

「师父，你什么时候给我们写过课本？我记得就第一年有过，然后大师兄说那玩意没用.…」等到众人离开之后，三小中，小青不知道从哪里钻出来。

面对弟子的疑惑，吴晔神秘一笑，只是做了一个别告诉别人的动作。

这是他，很多年前，布下的一个局。

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