第636章理工科的学习思路

「为什么要分科？」

众人听到吴哗的反问，直接给愣住了。

不分科，难道还要混在一起考试吗？

吴哗看到他们的态度，笑了，古人的思维跟他这个现代人的思维并不相同。

或者说，古人对于理科，工科的学习，还处在一种十分蒙昧的状态。

因为科举不考，国家不要，所以整个理工科的学习，在封建社会一直处于一种不成体系的状态，跟经义为主的科举完全不同。

在古代，虽然也确实诞生了不少伟大的算学，农学作品。

但这只是依托于某些人的兴趣，努力和天赋，独立完成的作品，而不是体系化的去产生的成果。

所以在设计实学教材的时候，张邦昌他们的理念是，一开始就将所有的学科都分开去学习，就如大学分专业一样。

可是吴哗明白，这样是不行的。

理工科想要学好，哪怕不用学得跟后世那般深入，许多知识除了需要实践，学科之间的交叉概念嘛，十分重要。

就如算学是万事的基础，如果你不会算学，怎么去算土方量，工程量？

很多学科在基础阶段，必须是混合著来。

在基础科学的教育方面，后世早就因为高考这座独木桥，研究得十分透彻。

吴哗没有必要放著「前人」的成果不要，还自作聪明去研究自己的东西。

他最多是根据这个时代的背景，去做一些微调。

但在这件事上，吴哗必须给出一个合理的解释。

不过这个解释，吴哗已经提前给出过，那就是他神霄派人间道教的理念。

他提出过，所谓道，乃是万物的运转规则。

而神霄派的法自然，就是研究规则，复现规则。

这套理论在设计之初，吴哗就是为了推广自然科学，推广理工科而用的。

所以用道教的理论去套实学的学习过程，最好。

吴晔回忆著前世，他上学时候的学习过程，心中大概有了方案。

吴晔看著被自己一句话问住的张邦昌，不由得微微一笑。他重新坐回椅上，伸出手指在桌面上轻轻点了点，像是在整理思绪。

「张祭酒，诸位博士，本座问你们一个问题？

一棵树要长得高、长得壮，是靠一条根，还是靠许多根？」

张邦昌一愣，下意识答道：「自然是许多根。树大根深，方能枝繁叶茂。」

「那这些根，是各长各的，还是相互交错、共同从泥土中吸取养分的？」

「这――――自然是相互交错的。」

吴哗点了点头：「这便是了。实学的各门学问，便如同这棵树的众多根系。

算学是根，农学是根，工学是根，医学也是根。

它们在表面上看似乎各不相干，但往深处看，它们都扎在同一片土壤之中。

这片土壤，便是这个世界的运转法则。」

他继续说道：「贫道曾多次说过，我神霄派所崇尚的，乃是道法自然。道」是天地万物的运转规则。道生一，一生二，二生三，三生万物。

这个一」，便是这个世界最底层、最基础的法则。

而这个一，是混沌――――」

张邦昌若有所思，追问道：「先生的意思是――――学实学，要先学这个「一」？」

「正是。」吴哗点头：「你想想看，一个工匠要造一座桥，他需不需要算学？需要。

他需不需要知道木料石材的性质？需要。

他需不需要了解水流的规律？也需要。

如果他只是学了一门造桥术」，却不懂算学、不懂材料、不懂水文，那他造出来的桥，能稳吗？」

张邦昌摇头：「不稳。」

「一个农夫要种好地，他需不需要了解节气？需不需要了解土壤？需不需要算种子和收成的比例？当然需要。如果他只是学了农学」，却不懂天文历法、不懂物性、不懂算学，那他种出来的收成，能高吗？」

张邦昌再次摇头：「不能高。」

吴晔摊开双手：「这便是本座所说的道生一，一生万物」的道理。在实学的学习过程中，必须先让学生接触那些最基础的、跨越各门学科的通用知识。

算学、基础物性、天地运行的基本规律。这些知识，不需要学得多深，但必须要有一个整体性的认知。

让他们知道，这个世界是如何运转的，万物之间是如何相互关联的。」

他走回到桌边，拿起茶盏喝了一口，接著说道：「等到他们掌握了这些基础知识，对世界的运转有了一个大概的了解之后，再来进行选拔。

选拔的标准，不是看他们背了多少书，而是看他们能不能用这些基础知识，去解决实际问题。」