定！”

面对打向苏浩的两尊门神，苦衍一指抬起，口中轻斥，指尖一团真气发出，迅速将他们笼罩。

被施展了定身法，两尊门神伫立不动。

手中一人是剑、翦高举。

“嘿嘿。”

苦衍很是不好意思地一笑，“他们两个是我第一批制作的。多年没施展那控制法咒的缘故，有点粗糙。

回头再给他们重新安装一遍。”

“你也是个不靠谱。”

苏浩白了苦衍一眼，迈步进入坊门。

“啪啪！”

身后传来两声脆响，苏浩回头，看到竟然是苦衍抬手，给了那两尊门神一人一耳光，“给我丢人！”

“滚回门里去！”

呵斥着。

手又是一抬，解除了定身法，那秦琼和尉迟恭冲着苦衍一哈腰，各自站到一扇大门前，身体缓缓融入了进去。

不一会儿，又只有两扇大红的大门了。

“你行啊，竟然敢打门神？”

苏浩以一种戏谑的口吻对苦衍说道。

门神官儿不大，但也是神！

就如土地爷仙位不高，那也是仙，也是爷一样，平常人谁敢不敬？

“这俩货，真是秦琼和尉迟恭？”

又是问道。

“嘿嘿！”

苦衍鸟嘴一张，发出一声奸笑，“先照着真门神的样子画好图样，再将捉来的两头恶霸嵌进去，施展我的独门法咒，他们就成看门的门神了。

我给咱奇技坊中，大小门子上都安装了这种门神。

样子相同，咒法相同，用一句咱奇技坊的行话那叫：批量生产！

嘿嘿，简单。”

“这……”

“道法也可以这样用吗？”

苏浩一时间无语。果然是道法的世界，不可揣度啊！心中叹着。

继而，便是想明白了。

其实，很多符咒、道法，本身就是一种生产技艺。

可以“批量生产”出很多东西。

比如，鸿光道长送个他的那6个“机甲人”，便是同一种，或者是数种相同法咒下的结果。

这个放在社会学上很好理解。

可以生产出同一种制度，同一种道德要求，打造拥有同一种性格、同一种行为标准的人。

比如秦始皇的“书同文、车同轨、行同伦、地同域、量同衡、币同形”！

这里的“同”就是一种法咒，是一种“大一统”的法咒。在这个法咒之下，造就了王朝延续的同一种社会制度。

如此的还有还有很多。

比如，周天子的“率土之滨，莫非王土”，是一种天下观法咒；陈胜吴广的“王侯将相，宁有种乎？”是一种平等、平权、反抗的法咒；汉武帝的“明犯强汉者，虽远必诛”是一种王霸法咒；李世民的“载舟覆舟”、王阳明的“立心立命”等等都是法咒。

这些法咒经过不断的念诵，刻入了种花家人的骨髓、融入了种花家人的血脉！

也形成了相同的民族性格，培育出一代代的“华夏人”！

放在工业生产上也不难理解。

比如，秦始皇的“同”，那就是后世的所谓“标准化”、“集成化”。

他前世曾经看到这样一篇新闻，说发掘秦墓的时候，考古学家发现秦弩的箭头都是十分标准的制式制造。

彼此间的误差不会超过0.5毫米。

这就是“同”的法咒，在工业生产中运用的结果。

而标准化，确实是大工业的基础！

也把人类的生产，塑造成了一种标准化的行为。

眼前的这个苦衍施展法咒，把“恶霸”变成统一的秦琼、尉迟恭，镶嵌在大门上，这也是一种“标准化”！

苏浩似乎是悟得了。

不过，也只是一个粗浅的感悟。

法咒、符箓等道修手段如何在工业生产中运用，都可以运用到那些方面。甚至如何修改，使其更适合于大规模的工业生产？

还需要苏浩的摸索。

这也是他进入奇技坊的一个目的！

“可不可以把你那一套法咒教给我？”

苏浩也有点跃跃欲试。

这法子好，可以大量复制。

再给那些专家、秃头教授、工程师们上课，乃至于技工培训……就不用那么苦口婆心地讲道理，讲原理了。

“同”字法咒施展，都会按照标准去做。

“法不轻传！”

却是没有想到，一直毕恭毕敬的苦衍听到苏浩的话却是一仰头，脸上满是高傲。

“德行！”

不由得骂了一句，转头就走。

“你不告诉我，我还懒得学呢。”