杨永安、计修身则有些诧异，对于这册子的存在，这些人完全不知情。

对于范政藏私，杨永安多少有些不满，既然是顾正臣所写的教材，你就应该拿出来嘛，咱们之间还有必要藏着掖着，做学问的人，首先就要敢于将自己平生所学，倾囊相授。

朱元璋冷厉的目光看向顾正臣：“怎么，朕还没问，你就主动承认了？顾小子，这书册里面，可是有不少大逆不道之，你还敢称之为教材！你且回答朕的问题！”

顾正臣能理解朱元璋，人民史观这东西在封建王朝压根就不存在。

纵然是说出水能载舟亦能覆舟的李世民，他也不会承认历史是人民创造的，而是认为，他李世民才是大唐历史的最大功臣，大唐之所以能开国，是他李世民创造出来的。

同样的道理，朱元璋起于微末，成于帝王，他也不相信创造历史的是无知且盲从的群众，而是他朱元璋！

群臣的力量固然很大，但没有带头之人，那就是一盘散沙，如一群无力反抗的羔羊，是朱元璋带领这些群众，使用这些群众的力量，消灭了一个又一个敌人，最终成就帝业！

从他的经历、感知、认识来看，群众虽有力量却不知如何运用，他们再多，也创造不了历史。

必须有一个领袖，在关键的时候能站出来，并带领他们走向胜利。

既然如此，那创造历史的，就应该是领袖，而不是群众。

所谓，时势造英雄，而在时势还没到，已经到，已经过去的时候，群众始终是存在的，而他们，没有创造历史。

英雄，是历史的角。

纵观史书，从三皇五帝，王侯将相，到忠臣、奸臣、铮臣、权臣，哪里有一笔，写了寻常百姓之家？

历史书中，没有他们的存在，又哪来群众创造历史一说？

顾正臣思忖了下，道：“陛下，这是一个复杂的哲思问题，背后有着一套逻辑。诚然，英雄是主宰，带领着群众走向胜利，这固然符合认知。但是，人民史观看得更为深刻——”

“它看到的是，所有的物质财富、精神财富，都是人民所创造出来的。陛下有天下，可打天下的时候，所需要的粮草器械，来自群众，所需要的战马、战船，还是来自群众——”

“所有支撑战争的条件，全部都是群众创造并提供的。即便是当下，火器的每一次进步，背后都是一群群百姓的托举。这京杭大运河，是群众挖出来的，这清北人民铁路，也是群众修出来的……”

“天下大势，也是群众所孕育出来的，陛下承运而起，做了群众渴望，大势所趋之事，这才有了屡战屡胜，消灭一个个敌人。陛下是英雄，是来自群众的英雄，是人民力量的最高统帅，也是最高代表……”

朱元璋的脸色逐渐好看起来。

原来是这个意思，咱是人民的代表，是人民的统帅，来自人民，创造历史的，可不就是人民？

顾正臣继续说道：“人民史观如同沃土，优秀的人才自人民之中脱颖而出，为江山社稷做贡献。若执着于英雄史观，若是没了英雄，难道说大明就不发展，不进步了吗？”

朱元璋沉默了。

只是这种观念，似乎将皇帝的重要性无限削弱了，将更多的功劳给了人民，给了群众。

不过，也并非没有道理。

如果哪个皇帝没本事了，可整个国家还在运转，社会该进步的时候，还是会进步，而推动国家机器运转的，是广大的人民！_l