但无疑，胜利属于红色联军！

拜占庭皇帝、主教与一干大臣集体祈祷。

汤鼎则有些鄙视。

这场战争胜利你们最应该感谢的是我们，怎么到头来，将大部分功劳都给了上帝保佑？

上帝能保佑你们，还用你们被困这么久？

汤鼎对朱棣嘀咕：“基督教也不是什么好东西啊，战争赢了是上帝的功劳，救治了他们，也是上帝的功劳，哪怕是支援了他们，还是上帝的功劳，这样一来，什么都是上帝的功劳，他们不会感恩我们，也不会敬畏我们。”

这些人，迟早有一天会对燕国拔出刀来。

因为燕国人不信上帝，也不感恩上帝，从文化与意识上本就是两类人。

物以类聚，人以群分。

不相容自然会有纷争，纷争多了便是战争。

汤鼎忧心忡忡：“我们扶持他们，当真是一件好事吗？”

朱棣沉默了下，问道：“你认为大明的繁荣昌盛可以延续五十年吗？我说的是，向上前进的五十年。”

汤鼎点头：“自然。”

朱棣看向祈祷的拜占庭人，低声道：“所以啊，你在担心什么？这样不是挺好，未来那样，不也是——挺好的事。”

汤鼎似懂非懂地看着朱棣，瞳孔微动：“你的意思是——”

朱棣默认了。

基督教和伊斯兰教都一样，排外性太强了，但凡是信了这东西，就像是有了一种精神疾病，总觉得他们现在所遭遇的一切都是上帝、安拉给的，苦难的时候认为是神的安排，好的时候认为是神的赐予……

不像华夏人，什么神不神的，大水来了治水，太阳可以追，大海可以填，苍天露了都可以补。

神不神的先不说，总之，要敢做，而不是听之、任之、顺之。

或许二三十年后，甚至五十年后，基督教会忘记今日，忘记燕国与大明的强大，或许他们也搞定了初级的火器有了底气。

不过——

那不是更好吗？

晋国、燕国可无法控制整个欧洲，只能南北各控一方一域，大明也需要财富积累与科技进步，需要发展的时间，等到一切条件成熟时，不就可以收拾他们了？

而且出征的理由与借口，还是他们给的……

当下扶持他们是有当下的必要，未来解决他们是未来的必须，两者并不矛盾。

皇帝曼努埃尔终于完成了祈祷，走向朱棣等人，笑容灿烂：“上帝赐福，我们终于打败了巴耶塞特，燕王，下一步如何安排，是要杀出去，将巴耶塞特彻底消灭吗？”

巴耶塞特是个恐怖的家伙，他不死总归是个祸害。

朱棣道：“我们会消灭他，但不是现在，当下我们也缺乏主动出击的力量。等，等一等，看看他下一步打算怎么做，是继续攻城，还是就此撤军，亦或是——”

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